Category: история

red_eyes

Немного о причинах Парагвайской войны 1864-1870 г.

pharmazevt: Так кто же начал военные действия? Я читал, что 12 ноября 1864 г. Парагвай захватил бразильский военный корабль, а 13 ноября Парагвай объявил войну Бразилии, с чего война и началась (да, чтобы обеспечить Парагваю очень нужный ему выход к морю). Это верно?

Ну, во-первых, было бы небезинтересно узнать, кто Вам изложил такую, скажем так, несколько мультяшную версию конфликта (который, кстати сказать, можно смело поставить в один ряд с южноамериканской войной за независимость, кубинской революцией и т.п.). Могу также добавить, что лично у меня из-под тех южноамериканских реалий 150-летней давности нет-нет да и проступают – среди прочих – такие, казалось бы, далекие расклады, как "Россия-Украина-Беларусь-2014".

Чтобы не сильно растекаться мысью по древу, постараюсь изложить своё видение той истории как можно более сжато. Ну а если вдруг "моя" (т.е. товарищей Juan Bautista Alberdi, José María Rosa, León Pomer, Eduardo Galeano, Felipe Pigna, Pelham Horton Box и пр.) версия Вам чем-то придется не по вкусу (если Вы, например, истовый либерал и англофил), то писаний обратной направленности - как грязи (Mariano Molas, Domingo Sarmiento, Ramón Cárcano, Francisco Doratioto и т.д.).

В общем, тут, конечно, надо бы начать с карты – хотя, к сожалению, пока не видел карт реальных экономических интересов и денежных потоков. И хотя из физической карты непонятно, почему это вдруг из Рио-де-Жанейро не было нормального торгового пути в Мату-Гросу, по крайней мере, один медицинский факт из нее следует совершенно очевидно – отсутствие у Парагвая прямого выхода к морю. И лично я пока не знаю ни одной более или менее развитой страны (за исключением банковских ячеек с надписями "Швейцария", "Люксембург" и "Лихтенштейн") без такого conditio sine qua non.

Хотя прямого выхода к морской торговле у Парагвая не было, но был "кривой" – по реке до Монтевидео. Причем степень его "кривизны" зависела от того, кто сидит по берегам этой реки (прежде всего, речь идет об Уругвае и "федералистских" на тот момент аргентинских провинциях Коррьентес и Энтре Риос): если условные "друзья" – дышать более или менее можно, если противники – сливайте воду. "Друзья" – это, грубо говоря, соперники буэнос-айресской проанглийской компрадорской портовой буржуазии, давящей "сепаратистов" и мечтающей об Аргентине как минимум в границах бывшего вице-королевства Рио-де-ла-Плата.

У Парагвайской войны 1864-1870 гг. была масса причин и поводов: непосредственных, локальных, хронических, глобальных и пр. Можно выделить некоторые из них:
Collapse )

red_eyes

К сведению колонизуемых

Испанскую колонизацию Америки принято представлять как-то так: упыри-конкистадоры кормят собак индейскими детьми, убивают по 600 детей за раз [#] и т.д. Англосаксы на этом фоне выглядят практически святыми: ну, одеяла с оспой там, награды за индейские скальпы, истребление бизонов и тому подобные шалости. И тем не менее по итогам двух колонизаций (испанской в Южной и Центральной Америке и англосаксонской – в Северной) имеем следующие цифры:

37.92 КБ

Источники:
http://convergencia.uaemex.mx/rev38/38pdf/LIZCANO.pdf
http://www.census.gov/prod/cen2010/briefs/c2010br-10.pdf
См. также:
http://en.wikipedia.org/wiki/Ethnic_groups_in_Latin_America

Итого в США сейчас ~5,2 млн. индейцев и метисов (1,6% населения), если верить статистике. В начале 20 века, кстати, было порядка 200 тысяч. Значительная часть североамериканских индейцев проживает на территории Калифорнии, Аризоны и Нью-Мексико, завоеванных США только в 1848 году. Возможно, карта резерваций может дать некоторое представление о том, как чисто работает англосаксонская метла. Ну и, наконец, "большинство некоренных американцев [в США] признались, что редко сталкивались с индейцами в повседневной жизни и имеют расплывчатое представление об их проблемах". [2007, Public Agenda."Walking a Mile: A Qualitative Study Exploring How Indians and Non-Indians Think About Each Other"] В то время как в Южной Америке индейцы и метисы (Моралес, Умала, Чавес) вовсю становятся президентами и даже предлагают переименовать Латинскую Америку в Индейскую.

Испанцы, конечно, не были святыми, и фанатизма там хватало. Однако доля метисов в Латинской Америке, по-моему, вполне очевидно свидетельствует о том, что испанцы несколько более, чем англосаксы, считали коренное население за людей. Ниже приводятся фрагменты книги В.Мессори "Черные страницы истории церкви", затрагивающие различия двух колонизаций, а также итоги информационной войны Англии и Голландии против Испании, более известные как "черная легенда" [см. Black Legend]. Хоть автор, по-моему, и перегибает с апологетикой католических колонизаторов, однако его критика северных пуритан более чем обоснованна.

"Пьер Шано, современный историк, которого трудно подозревать в необъективности, так как он является кальвинистом, пишет: "Антииспанская легенда в своей североамериканской версии (между прочим, в европейской версии относится, прежде всего, к инквизиции) исполняла роль удобного клапана для защиты. Предполагаемый погром индейцев, совершенный испанцами в XVI веке, может утаить массовые уничтожения, совершенные североамериканцами в XIX веке на западной границе". […]

Возвращаясь к проблеме коренных жителей, которых, как мы уже говорили, в сегодняшних Штатах Америки почти не осталось, можно добавить, что зарегистрированных "членов индейских племен" насчитывается где-то около полутора миллиона. На самом же деле эта цифра незначительна и она может быть еще уменьшена, если принимать во внимание тот факт, что для того, чтобы состоять в этом списке, достаточно иметь одну четвертую часть индейской крови.

Иное положение сложилось на Юге. В мексиканских, индейских районах и на многих территориях Бразилии [?] почти девяносто процентов населения состоит непосредственно из потомков древних жителей или потомков метисов. Более того, так как культура США не заимствовала ничего из индейской культуры, кроме нескольких слов, поскольку она развивалась на основе европейской культуры, практически без какого-либо смешения, то в Америке испанско-португальской процесс расового смешения положил начало развитию новых культур и обществ.

Несомненно, этот процесс зависел не только от уровня развития конкретных народов, с которыми встретились как англосакские, так и иберийские завоеватели на этом континенте, а также от разных религиозных основ. В отличие от испанских и португальских католиков, вступавших в брак с индианками, признавая их за такое же человеческое создание, как и они сами, протестанты (согласно своей логике, которую вывели из Ветхого Завета) имели чисто расистский характер, при этом говорили о культурном и моральном превосходстве, считая себя "избранной лозой", происходящей от Израиля. Сочетая это с теологией о предназначении (индеец является существом интеллектуально и морально не развитым и создан на проклятие, в то время как превосходство белого является знаком избранника Божьего) привело к тому, что смешение этническое и даже культурное сочеталась с беспощадной жестокостью над провидением Божьим.

Такое происходило с англичанами не только в Америке, но и в других странах мира, куда прибывали европейцы, представляющие протестантскую традицию. Примером этого является южно-африканский апартеид, типичное творение, схожее с теологией голландского кальвинизма. […]

Collapse )

red_eyes

Jedem das Seine кубинского концлагеря

Кстати, к вопросу "что и как показывать". Я, конечно, не настолько глуп, чтобы пытаться выдать нижеприведенные фото (не редактированные, кликабельно) за "объективную реальность", но если кто-то предпочитает показывать полуправду в одних тонах, то почему бы не показать ее в других… Заранее извиняюсь перед авторами так или иначе не подписанных фото за неуказание их авторства.

Итак, встречайте: нищая и убогая коммунистическая Куба (легкая пародия).

Кубинское Минобороны (кликните, чтобы прочитать вывеску). Желтая краска спизжена лично Раулем в результате хитрых коррупционных схем:

Collapse )

red_eyes

"Максимум перьев и минимум писка"

"Налогообложение – это искусство ощипывать гуся так,
чтобы получить максимум перьев с минимумом писка"
(Жан Кольбер, министр финансов Франции XVII века)

В середине XIX века губернатор города Мосул брал с подданных налог на износ своих зубов. Чтоб, так сказать, компенсировать ущерб, якобы наносимый его зубам некачественной местной пищей. Кому как, а мне почему-то вспомнилась ст. 1245 ГК и пресловутый "сбор с чистых носителей" (который как бы и не сбор вовсе, а "вознаграждение").

Во славу оного и приводится сей краткий обзор конгениальных практик налогового администрирования прошлых лет. (Слово "налог" здесь объединяет как собственно налоги, так и сборы, акцизы, пошлины и проч. в их современном понимании.)

Налог на мочеиспускание, введен в 1 веке н.э. римским императором Веспасианом. От него пошло в т.ч. известное выражение pecunia non olet ("деньги не пахнут"). Спустя несколько веков, во времена упадка Римской империи, правитель Галлии Лициний Лициан (308–324 гг.) разделил год на 14 месяцев, чтобы получать два дополнительных ежемесячных налога с подданных.

Налог "на трусость", введен в Англии при Генрихе I (гг.прав. 1100–1135). Первоначально уплачивался теми, кто не хотел воевать на стороне короля (не обязательно из-за трусости). Впоследствии был увеличен втрое и взимался со всех рыцарей в мирные годы. Стал одной из причин появления Великой хартии вольностей.

Налог на жизнь (Англия, 14 век). Закончился большой бузой, известной как "восстание Уота Тайлера". С 1660 года, кстати, англичане почти 300 лет платили налог на содержание королевского замка Филлингхем. Которого, как позже выяснилось, никогда не существовало.

Налог на окна (Англия, 1696-1851). Взимался с домов, насчитывавших более шести окон. Как ни странно, многие дома того времени стояли с выбитыми окнами.

Налог на воробьев (18 век, Вюртемберг. Германия). Если домовладелец не представлял доказательств умерщвления им 12 птах, с него удерживался налог в размере 12 крейцеров. Как правило, дохлых воробьев жители покупали на специально организовавшемся под это дело черном рынке.

Налог на мужские шляпы (Англия, 1784-1811) и ему подобные: на игральные кости, на часы, на обои, на кирпичи, на печатки, пудру, духи и т.п.

Налог на глаза (Башкирия, 18 век). Ставка налога дифференцировалась в зависимости от цвета глаз: сероглазые, например, платили 8 алтын, черноглазые – 2-3 алтына.

Налог на уши (Тибет, 1926), одноухим скидка. Вообще в Тибете на рубеже XIX – XX веков, говорят, было 1892 налога: например, на право петь, танцевать, звонить в колокольчик и бить в барабаны (харе РАО!), на свадьбу (харе СибМедиаЦентр!), на рождение детей, на право вздремнуть на травке и пр.

Налог на полоскание белья в проруби (Алтайский край, начало ХХ века) - 20 копеек за зиму плюс 2 копейки за каждый поход по воду с коромыслом (порядок контроля и учета неизвестен).

Налог на мир (Гвинейская Республика) – примерно 17 евро с жителя за каждый год без войны.

Налог на тень (Венеция, с 1993 года). Под налогообложение подпадают навесы и зонтики, которые принадлежат магазинам и кафе, тень от которых падает на коммунальную собственность - землю.

Налог "на гипс" – платят в Австрии горнолыжники за каждый спуск с горы, собранные средства передаются австрийским клиникам.

Налог на наркоту (Теннесси, США ,1995-2006): $3.50 за грамм шмали, $50 за грамм кокса и т.д.

Налог на выпердыши, предлагался в 2003 в Новой Зеландии в связи с Киотским протоколом. Объект налогообложения – выбросы метана в атмосферу, производимые домашним скотом.

Налог на собак, существует во многих европейских странах. Немного непонятно, правда, почему, например, в Швеции его размер зависит от роста пса, а в Норвегии – от длины. Говорят также, что одному стокгольмскому налоговику пришлось освоить более 20 разновидностей собачьего лая, с тем чтобы гавкать у дверей граждан на предмет отклика и выявления объекта налогообложения.

Collapse )

red_eyes

Фюр цигареттен раухен цум тойфель эршиссен

Alkohol und Nikotin raffen halbe Menschheit hin.
Ohne Alkohol und Rauch stirbt die andere Haelfte auch.
(Народная немецкая примета)


Депутаты Госдумы готовят новую редакцию закона об ограничении табакокурения. Эти поправки предполагают запрет на курение в образовательных и медицинских учреждениях, заведениях общепита, на спортплощадках и даже в личных автомобилях. Также депутаты планируют полностью запретить рекламу табачной продукции и увеличить акцизы на табачные изделия в три раза. (#)

Ранее Н.Герасименко сообщал, что проект новой редакции Федерального закона "Об ограничении курения табака" будет внесен в Государственную думу до конца весенней сессии. По его словам, в первую очередь закон затронет ситуацию с ценами на сигареты. Н.Герасименко уверен, что "сигареты стоят в России постыдно дешево". Законопроект предусматривает увеличение акцизов на табак и табачные изделия до европейского уровня, то есть он будет составлять не менее 70% от стоимости табачных изделий. (#)

33.73 КБ

Айн бисхен сравнительной истории:

С 1934 года началась борьба с курением в нацистской Германии — первая в новейшей истории государственная программа по борьбе с курением табака. Программа включала запрет на курение в трамваях, автобусах и электричках, ограничение количества сигарет в пайке солдат вермахта и увеличение налога на табак. Были введены ограничения на рекламу табака, ограничен рацион табачных изделий, выделяемых для женщин, ограничено курение в ресторанах и кафе.

В ноябре 1941 года налоги на табачные изделия были подняты и составляли 80-95 % от продажной цены. В том же году 60 крупнейших городов Германии запретили курение в салонах машин.

Для того чтобы убедить население отказаться от курения правительство использовало разнообразные приёмы массовой пропаганды. Нацистская пропаганда постоянно подчеркивала, что Адольф Гитлер (как и другие фашистские лидеры Европы - Муссолини и Франко) не курит, в то время как заядлыми курильщицами являются враги Германии - Иосиф Сталин, Уинстон Черчилль и Франклин Рузвельт. Члены гитлерюгенда и Союза немецких девушек распространяли на рабочих местах листовки о вреде курения. Местные ячейки НСДАП исключали из партии публично куривших женщин.

Collapse )

red_eyes

Вэйцзи. Вавилон и луковицы

Ростовщичество, как известно, появилось вместе с торговлей и раньше денег. Неурожаи вызывали нужду, та, в свою очередь – потребность в одалживании продуктов и вещей. Говорят, само слово произошло от беспроцентных ссуд скотом - отдавая маленького теленка в долг (например, как тягловую силу), хозяин получал его обратно с естественным приростом.

В Вавилоне (букв. "смешение"), прародине ссудного и меняльного дел, случаи ростовщичества отмечались еще в 3-м тысячелетии до н.э. Там же оно потом впервые поднялось до уровня государственного регулирования - в пользу имущих, разумеется. О том, какую важную роль играло в Вавилонии и прочей Месопотамии взимание процентов, можно судить хотя бы по той ненависти, с которой говорит о вавилонских и ниневийских торговцах Ветхий завет. Несколько фрагментов из макроэкономического прогноза неизвестного автора:

"Пал, пал Вавилон, великая блудница... ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы. ...И цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. ...Врачевали мы Вавилон, но он не исцелился, оставьте его и пойдем каждый в свою землю. ...И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает." (Откр. 18:11).

Ну и, наконец, живописание собственно гибели великого города, под кодовым названием "Валтасаров пир" (12.10.0539 года до н.э.).

Смеясь над осаждающими и полагаясь на мощь вавилонских стен, Валтасар устраивает пиршество. В разгар пьянки ему на стену приходит SMS-сообщение "Мене, текел, фарес", которое Даниил трактует так: "Исчислил [ср. digit] Бог царство твое и положил конец ему; ты взвешен на весах и найден очень легким [нет, там не было слов "доллар" и "капитализация"]; разделено царство твое и дано мидянам и персам…". Ну, Кир, тем временем, узнает, что весь город бухой в говно и принимает меры. Собственно, боя как такового и не было, если, конечно, не считать боем истребление полупьяной дворцовой стражи и горожан.

Collapse )

red_eyes

Обратная сила копирайтного закона

Навеяло обсуждением у pvphome вопроса об отказе от предустановленной винды.

Шрифт "Times New Roman" был создан в начале 30-х годов прошлого века для газеты "Нью-Йорк Таймс" Виктором Лардентом и Стэнли Морисоном. Далее цитирую dekuzu:

В СССР данный шрифт стал использоваться повсеместно в полиграфической промышленности с конца 1950-х годов. В указанный период времени в СССР никто, конечно же, не приобретал ни у английской газеты "Таймс", ни у какого-либо другого зарубежного владельца авторских прав на шрифты никаких лицензий на использование шрифтов. [...]

Collapse )

red_eyes

Лицензия на пиратство

Война, торговля и пиратство – три вида сущности одной.
(И.-В. Гёте. "Фауст")

Слово "пиратство" (piracy) применительно к нарушениям копирайта появилось в английском языке еще за 100 лет до выхода известного Statute of Anne (1710). Так, например, в 1603 году "пиратами" объявлялись те, кто посягнет на книгоиздательскую монополию компании Stationers' Company, дарованную ей в 1557 году британской короной.

Почему нарушителей копирайта стали называть именно "пиратами", а не, допустим, "разбойниками" или "грабителями"? Ведь никакого насилия, абордажа и уж тем более килевания тут и рядом не валялось (пока).

Думаю, это – один из ярких примеров того, как иногда наш язык говорит за нас то, чего мы сами и не подразумевали. Collapse )